西盟很小，面积1353.57平方千米的土地上，全县总人口不足十万人；

西盟很大，一首《阿佤人民唱新歌》在此唱响，从遥远边疆传遍祖国各地；

西盟很美，一片山林一处景的自然风貌，是令人向往的“中国生态第一城”。

然而对于这座地处边陲的云南小城来说，它的“名片”远远不止这些，它还是我国的原始秘境、木鼓之乡。随着新时代的发展，“边疆”“民族”“乡村振兴”等关键词，也在西盟县一一阐释。

如今，老百姓凭借这些“名片”过上了幸福生活，阿佤人民再唱“新歌”，象征着民族团结进步示范的旗帜，也在祖国的边境上迎风飘扬。

返乡

建设边境小康村

永俄寨的前坪上佤族人民正热情演奏。人民网 吴茜薇摄

来到西盟，满眼便都是山。

一路蜿蜒一路景。勐卡镇马散村永俄寨，便是那散落在森林中的村寨，常年云雾弥漫，宛若仙境。拨开云雾，沿着石头铺开的路子继续往前，一栋栋别致的佤族建筑跃入眼帘。

深藏山林之中的马散村永俄寨，距勐卡镇 10 公里，此前因生产力落后、交通闭塞，以至隐于大山无人识。

娜能，第一批走出去的大学生，也是第一批选择回到家乡、建设家园的青年。

“2015年以前，这里还是个落后的村落。”娜能回忆着，自己从小就着赤脚上学，即使到了初中情况好转，也是一边干农活一边读书。“三年级以前，我没有穿过鞋子。”

2014年，大学毕业的娜能没有选择留在大城市，而是回乡创业。待到回乡时，村里的房屋、道路、产业等仍然发展滞后。

“小时候我就在心里默默发誓，将来要把家乡变得更美。没想到就在毕业后，一项国家的好政策，就恰时送了进来。”原来，就在2015年5月，云南省委提出，“情往边疆洒、项目往边疆放、资金往边疆流，先要把关系千家万户的安居工程、民生事项办好”。

西盟县在一年半时间内，完成11333户农村危房改造和1513户易地扶贫搬迁建设任务，老旧寨子焕然一新，聚集的部落也从大山之间，迈向了更为开阔的富饶之地。

安居工程落地后，娜能冒出了大胆的想法：开一家客栈。起初，娜能没有得到家里的支持和理解，但她并不言弃，争取到大学生创业贷款申请后，率先在村里发展起了旅游业。

村民们看到娜能的客栈游客入住从三五人到节假日时爆满，一房难求，生活越来越红火，也不再安于当下，开始投资修客栈、建农家乐。

如今，寨子里已有多家农家乐，十余家小客栈。永俄寨先后荣获了全国文明村镇、全国乡村旅游重点村、全国少数民族特色村寨、云南省最美乡村、 云南省民主团结进步示范村等多项含金量高的荣誉称号。佤族人民的笑声，也从大山深处越飘越远。

发展

找准方向齐致富

扎药正在喂养肉牛。人民网 吴茜薇摄

阳光洒进清晨的秧洛村，放眼望去，云卷云舒，草色青青。

“哞—，哞—......”牛鸣悠扬，“撞进”了人们香甜的梦中。

在西盟，历来有种草养牛的传统，佤族群众更是将“牛”作为财富的象征和文化的图腾。

如何带领村民通过养牛脱贫致富？随着普洱市大力开展“一县一业”，西盟县紧抓“肉牛产业”这个风口，将脱贫经验带入深山、送到每位村民的家门口。

“秧洛村一直都养牛，但在村子里只管放，不管养。”杨娜是勐梭镇的宣传委员，也是个性子爽快的能干人，从她2019年到这里帮助村民脱贫起，就没少操心。

“村民觉得养牛除了买牛之后，不需要成本，也不需要喂养，山里一放，便可当个‘甩手掌柜’。”杨娜说，以前村里养的都是黄牛，但黄牛和肉牛相比，不仅生长周期慢，饲料转化比也很低，不加认真喂养，便是几年下来，都不能卖个好价钱。

杨娜介绍，立足西盟县肉牛产业发展群众基础好、资源禀赋优等传统优势，县政府组建了肉牛产业发展工作专班，积极搭建政府与企业、农户合作平台，高质量推进肉牛产业发展。

同时，依托县扶贫开发投资公司，设立100万元肉牛产业发展基金，对养殖户购买能繁母牛提供20%资本金支持，养殖户按规定日期偿还资本金，从而解决群众买基础母牛无资本金的难题。

杨娜边走边说，配合双手比划，讲述着秧洛村变化的由来，不知不觉带大家走到了一户人家的牛圈前——村民扎药正切着饲草，准备投喂身旁的3头西门塔尔牛。

“您这牛转眼都这么大了啊，养得真好！再大一点又可以卖给农场了吧。”杨娜熟稔地走上去问候，扎药抬头看向我们，笑着摆摆手，暂停了手上的忙活。

“是啊，前段时间我刚卖了一头小牛，卖了1万4哩。”47岁的扎药是从苦日子里走出来的村民，以前家里穷，吃的是山茅野菜，住着竹笆茅草房，一年到头也吃不上几次肉。

扎药说，脱贫攻坚后，扶贫政策让家里有了甘蔗产业、牛产业，生活变得好起来，特别是近年的肉牛养殖，家庭收入不仅破了10万元，还贷款买了一辆大卡车，一边帮助村里拉拉货物，一边还能增加收入。

除了主动养殖肉牛来脱贫致富的村民，这些年，当地政府也在着力破解群众“不愿养、不会养”的问题。

“我们采取了‘孵化式、师带徒’培训模式，选派养殖能人、养殖大户等到企业开展为期15—30天实操培训。”西盟县畜牧工作站兽医师陶玉波说，要让群众掌握良种肉牛养殖流程、养殖技术、养殖标准，只有通过严格的技能考试，才给予发放结业证书。

另一边，肉牛养殖技术团队也将常态化赴养殖户家中开展“定点式、上门式”技术服务，帮助养殖户解决疫病防疫、冻精改良、助产处理、科学喂养等方面存在的问题，实现肉牛标准化生产、科学化管理、现代化经营。

通过在勐梭镇秧洛村开展试点，711户农户中有243户养殖肉牛，存栏肉牛1167头，其中，养殖5头以上肉牛养殖户达到105户，有51户养殖大户加入合作社；新改建牛圈2400平方米，种植优质牧草3263.9亩，预计2年内秧洛村肉牛养殖规模将达3500头以上。

振兴

带着文化走出去

佤族特色织锦。人民网 吴茜薇摄

“筒裙上织着天下的事，那是祖先写下的文章，那是阿佤山的民谣，那是与生命相依的古歌。”一位佤族妇女，只需一套简易竹木制腰机、几根多彩细线，就能织出“挂”在身上的“彩虹”。

轧棉、弹棉、纺线、染色、织布......佤族人民的古往今来，穿梭在一针一线里，随着时间流转，不曾褪色，反而愈加流彩。

这项耗时长、工序复杂的手工工艺，是如何代代相传？一套“智慧方案”，为我们解答了这个问题。

“自2019年起，西盟县先后投入140余万元用于佤族织锦展厅建设，技能培训，调查研究，图书出版，民间采风等工作，一边挖掘传承保护佤族织锦文化，一边推动佤族织锦走向市场。”西盟县文化和旅游局副局长罗闽闽说。

同时，西盟县以“培训+就业+服务”一体化的农村劳动力转移培训模式，对佤族织锦手工艺人进行技术培训。培训范围覆盖西盟县5镇2乡，直接或间接为西盟县3000余名织锦能手带来了就业机会，每人每年人均收入达6800元以上。

三年过去，织锦不再只是佤族的文化生活，更是帮助老百姓增收致富的物质载体。

佤族织锦县级非遗传承人，李宪兰，是该政策的“受益者”，也是民族文化发展的“带头人”。

2015年，在西盟县政府的鼓励下，李宪兰成立了西盟印象民族文化有限公司，投身于民族民俗文化的研究、开发。

“佤族织锦不能停留在传统，只有创新，才能迸发出新的文化活力。”李宪兰回忆，这几年，她去过很多地方，试图从多样的手工技艺中，寻找新的突破。然而只在技艺精进上下功夫，在李宪兰看来，还是缺乏了一点活力。

“当时每天就在想，我们的织锦工艺还能运用到什么地方呢？”李宪兰拿起桌上的颈链来回翻转，小小一根，竟在两面都布满不同图案，看着十分别致。

“瞧着有趣吧！你看这里还有香包、小领带、刺绣贴等等，把民族特色融进年轻人喜欢的元素里，这就是我们寻找的突破口之一。”李宪兰笑着展示，“这些东西虽然小，但我们的订单都爆了呢，要到8月中旬才能出货。”

近两年，“西盟印象”已带着佤族文化走出全国、走向国际，产品远销北京、上海、香港、俄罗斯等地，受到各地消费者的赞赏与青睐。

“用产品说话，我们才能走得更远。”李宪兰说话期间，一旁的手机叮叮响起，原是又一个新订单等待着当地村民来开启......